01. 最初的文本写作  


「从田野回到工作室，我开始反复思考：什么是知识？什么被归属为知识？主流知识体系愿意记录的往往是制度、仪式等象征层面的内容，维系日常运转的照护实践被自然化为背景。支撑社会运转的照护与劳动，始终停留在不可见的位置。女性作为照护者的位置也被系统性低估，其劳动价值长期被排除在知识话语之外。主流知识体系在此刻显露狭窄，我曾所见所读所信赖的知识，如今松动。」

「某些劳动与行为被认定为“历史”，被写进书卷、纳入知识、加以讨论，另一些劳动则被长期排除在知识与叙述之外。被认真书写的，或许只是更符合主流视野对于“值得记录之物”的判断；排除在外的也并非缺乏意义，可能恰好缺乏被识别为“知识”的条件。知识也作为筛选机制，决定着哪些现场和经验可以被保留，哪些被过滤、被忽略。」
「我的艺术实践和研究工作铺设了一些更基础、更朴素的问题：当谈论知识时，实际上在谈论什么条件、限制下的知识？又有哪些正在发生的实践，从未进入所谓知识的讨论范围之中。联系到背后的观看机制，这一结构塑造的 “观看”也从来不是中性的行为。观看本身也参与了意义的分配，参与决定什么进入视野。例如我们总会先去看到仪式的时刻、神圣的场面，注意力早已被训练去辨认更符合被描绘为“事件”与“价值”的存在。」

「以研究和实践为方法，我试图思考理解“不被纳入知识”的实践如何构成我们的文明，又如何长期被我们的文明排除在外。这也将是一项长期而缓慢的工作。在这种缓慢里，我自己的劳动或许也同样是小声的：观看、参与、记录、返回、整理、写下。在反复去往和返回的穿梭中，我再次学习如何从未被命名的地方开始理解世界、社会、社群中的运作结构。」

02. Dialogue


「洄游洄」下设的对话栏目不以完成任何作品为目标，
或观看、迟疑，或记录、联想，再命名、提问。
A dialogue section under "Migration"

Episode 1  何为「更好」的生活？

发起：叶浥
时间：尚未发布

讨论：
某些生活方式、知识形式、身体经验、仪式结构、手艺劳动、亲属关系和地方伦理，会在现代发展叙事里被自动放到较低的位置。

Initiator: Ye Yi 

Topic: 
Why are certain lifestyles, forms of knowledge, bodily experiences, ritual structures, crafts, kinship, and local ethics automatically relegated to a lower position in modern development narratives?